論　語（雍也　第六）

06-01

子（し）曰（いわ）く、雍（よう）や南面（なんめん）せしむべし。仲弓（ちゅうきゅう）、子桑伯子（しそうはくし）を問う。子（し）曰（いわ）く、可（か）や簡（かん）なり。仲弓（ちゅうきゅう）曰く、敬（けい）に居りて簡を行ない、もってその民に臨むは、また可ならずや。簡に居りて簡を行なうは、すなわち大（はなは）だ簡なるなからんや。子（し）曰（いわ）く、雍（よう）の言うことしかり。
06-02

哀公（あいこう）問う、弟子（ていし）、たれか学を好むとなす。孔子対（こた）えて曰く、顔回（がんかい）なる者ありて学を好みたり。怒りを遷（うつ）さず、過ちを弐（ふたた）びせず。不幸、短命にして死せり。今やすなわちなし。いまだ学を好む者あるを聞（き）かざるなり。
06-03

子華（しか）、斉（せい）に使いす。冉子（ぜんし）、その母のために粟（ぞく）を請う。子（し）曰（いわ）く、これに釜（ふ）を与えよ。益（ま）さんことを請う。曰く、これに（ゆ）を与えよ。冉子、これに粟五秉（へい）を与う。子（し）曰（いわ）く、赤の斉に適（ゆ）くや、肥馬（ひば）に乗（の）り、軽裘（けいきゅう）を衣（き）る。われはこれを聞く。君子は急を周（すく）うて富めるに継がず、と。原思（げんし）、これが宰たり。これに粟九百を与う。辞す。子（し）曰（いわ）く、もってなんじが鄰里（りんり）郷党（きょうとう）に与うるなからんや。
06-04

子、仲弓（ちゅうきゅう子、仲弓（ちゅうきゅう）を謂いて曰く、犂牛（りぎゅう）の子、（あか）くしてかつ角（つの）あらば、用いるなからんと欲すといえども、山川（さんせん）、それこれを舎（お）かんや。
06-05

子（し）曰（いわ）く、回（かい）や其の心三月（さんがつ）、仁に違（たが）わず。その余はすなわち日月（ひびつきずき）に至るのみ。
06-06

季康子（きこうし）、問う、仲由（ちゅうゆう）は政（まつりごと）に従わしむべきか。子（し）曰（いわ）く、由（ゆう）や果（か）なり。政に従うにおいて何かあらん。曰く、賜（し）や政に従わしむべきか。曰く、賜（し）や達（たつ）なり。政に従うにおいて何かあらん。曰く、求（きゅう）や政に従わしむべきか。曰く、求（きゅう）や芸（げい）あり。政に従うにおいて何（なに）かあらん。
06-07

季氏（きし）、閔子騫（びんしけん）をして費（ひ）の宰（さい）たらしめんとす。閔子騫曰く、よくわがためにこれを辞せ。もしわれに復（ふた）たびする者（こと）あらば、われは必ず（ぶん）の上（ほとり）にあらん。
06-08

伯牛（はくぎゅう）、疾（やまい）あり。子これを問い、（まど）よりその手を執（と）る。曰く、これを亡（うしな）わん。命（めい）なるかな。この人にしてこの疾（やまい）あり。この人にしてこの疾（やまい）あらんとは。
06-09

子（し）曰（いわ）く、賢（けん）なるかな回（かい）や。一箪（たん）の食（し）、一瓢（ぴょう）の飲（いん）、陋巷（ろうこう）にあり。人はその憂えに堪（た）えず。回やその楽しみを改（あらた）めず。賢なるかな回（かい）や。
06-10

冉求（ぜんきゅう）曰く、子（し）の道を説（よろこ）ばざるにはあらず。力足らざるなり。子（し）曰（いわ）く、力の足らざる者は、中道にして廃（はい）す。今、なんじは画（かぎ）る。
06-11

子、子夏（しか）に謂いて曰く、なんじ君子の儒（じゅ）となれ。小人の儒（じゅ）となるなかれ。
06-12

子游（しゆう）、武城（ぶじょう）の宰（さい）となる。子（し）曰（いわ）く、なんじ人を得たるか。曰く、澹台滅明（たんだいめつめい）なる者あり。行くに径（こみち）によらず。公事にあらざれば、いまだかつて偃（えん）の室に至（いた）らざるなり。
06-13

子（し）曰（いわ）く、孟之反（もうしはん）、伐（ほこ）らず。奔（はし）りて殿（でん）す。まさに門に入（い）らんとす。その馬に策（むち）うちて曰く、あえて後（おく）れたるにあらず。馬、進（すす）まざりしなり。
06-14

子（し）曰（いわ）く、祝（しゅくだ）の佞（ねい）あらずして、宋朝（そうちょう）の美あらば、難（かた）いかな、今の世に免（まぬが）れんこと。
06-15

子（し）曰（いわ）く、誰（たれ）かよく出（い）ずるに戸（こ）によらざらん。なんぞこの道（みち）によるなきや。
06-16

子（し）曰（いわ）く、質（しつ）、文（ぶん）に勝れば野（や）、文、質に勝れば史（し）、文質（ぶんしつ）彬彬（ひんぴん）として、しかるのちに君子（くんし）なり。
06-17

子（し）曰（いわ）く、人の生（うま）るるや直（なお）し。これを罔（なみ）して生（い）くるや、幸いにして免（まぬが）れんのみ。
06-18

子（し）曰（いわ）く、これを知（し）る者はこれを好（この）む者にしかず。これを好（この）む者はこれを楽（たのし）しむ者にしかず。
06-19

子曰、中人以上、可以語上也、中人以下、不可以語上也、

子（し）曰（いわ）く、中人（ちゅうじん）以上はもって上（かみ）を語るべきなり。中人以下はもって上（かみ）を語るべからず。
06-20

樊遅（はんち）、知を問う。子（し）曰（いわ）く、民の義を務め、鬼神（きしん）を敬（けい）してこれを遠ざく。知と謂うべし。仁を問う。曰く、仁者（じんしゃ）は難きを先（さき）にして獲（う）るを後（のち）にす。仁と謂うべし。
06-21

子（し）曰（いわ）く、知者は水を楽しみ、仁者（じんしゃ）は山を楽しむとあり。知者は動き、仁者（じんしゃ）は静かなり。知者は楽しみ、仁者（じんしゃ）は寿（いのちなが）し。
06-22

子（し）曰（いわ）く、斉（せい）、一変（いっぺん）すれば魯（ろ）に至り、魯（ろ）、一変すれば道（みち）に至らん。
06-23

子（し）曰（いわ）く、觚（こ）にして觚ならずんば、觚ならんや、觚ならんや。
06-24

宰我（さいが）、問うて曰く、仁者（じんしゃ）はこれに告げて、井（せい）に人ありと曰うといえども、それこれに従わん。子（し）曰（いわ）く、なんすれぞそれ然（しか）らんや。君子は逝（ゆ）かしむべきなり。陥（おとしい）るべからざるなり。欺（あざむ）くべきなり。罔（し）うべからざるなり。
06-25

子（し）曰（いわ）く、君子は博（ひろ）く文（ぶん）を学び、これを約（やく）するに礼をもってすれば、またもって畔（そむ）かざるべし。
06-26

子、南子（なんし）を見る。子路（しろ）、説（よろこ）ばず。夫子、これに矢（ちか）いて曰く、予が否（しから）ずとするところのものは、天これを厭（す）てん。天これを厭てん。
06-27

子（し）曰（いわ）く、中庸（ちゅうよう）の徳たるや、それ至れるかな。民よくすること鮮（すくな）きや久（ひさ）し。
06-28

子貢(しこう）曰く、もし博（ひろ）く民に施（ほどこ）してよく衆を済（すく）うものあらばいかんぞや。仁と謂うべきか。子（し）曰（いわ）く、なんぞ仁を事（こと）とせん。必ずや聖か。尭舜（ぎょうしゅん）もそれなおこれを病（や）めり。それ仁者（じんしゃ）はおのれ立たんと欲して人を立て、おのれ達せんと欲して人を達せしむ。よく近く譬（たと）えを取る。仁の方（ほう）と謂うべきのみ。
[TOP]

論 語（雍也 第六）

論　語（雍也　第六）